• Welcome to Братско общение в тревожни времена.
 

Божието съдилище и усилията на Сатана

Започната от Watchman, Февруари 02, 2019, 23:20:08 PM

« назад - напред »

0 Потребители и 1 гост преглеждат тази тема.

Анко

#45
Критичният подход към Библията го намирам за леко оправдан, ако човек все още се лута по пътищата си към Бога. Ако не е повярвал все още реално.

Ако това обаче е останало и като част от неговата вяра, където при неразбирането на отделни аспекти, веднага се появява критика спрямо Писанието, избуява някак си критика и дори някакво негодувание...е недобре. Такъв човек има опасност да отравя сам себе си. Ако и да знае много от Писанието.

Бог е нашата помощ. Бог е справедлив. Съди света с правда и такъв ще бъде съдът при големия бял престол.

Nikolay

Исус описа много добре подобни ситуации в притчата за сеяча, има си плевели има си и жито.
Плевела освен да хвърля сянка, друго не прави.

В дадената ситуация, господина е поредния запознат с Христовата вяра от филмите на Холивуд, а с такова незнание и промивка която са му направили, трудно ще вдене за какво иде реч, дори с подробни обяснения. Просто на такива хора ценностната система и мисленето е тотално сринато.
Мир вам. Благодат да бъде с всички ви. [Амин]

Анко

#47
Не знам дали е холивудски възпитан и научил за вярата от холивудски филми, но изглежда е убеден в  правотата си твърде. Може да е бивш потребител, който е със забрана да публикува и му е останало нещо отвътре против Watchman и другите админи, затова и коментира на друго място.
Иначе предполагам би се регистрирал във форума и би обсъждал това, в което е убеден,че неговата вяра му е показала най-правилно да бъде разбрано.

Справедливият съд на Бога от древността до днес  и големият съд пред Бога не мисля,че могат да бъдат разбирани по начини повече от един. Това, което Той казва, това което е писано, това и се случва. Бог е праведен във всичко, което е направил и прави. Ако не вярва някой в това, ако не вярва че Бог е праведен...тогава в какъв Бог ли вярва?

Той единствен е законодател и съдия, в човешките структури няма подобен.
Яков 4
12 Само Един е законодател и съдия, Който може да спаси и да погуби; а ти кой си та съдиш ближния си?

Псалми 19 глава
9 Страхът от Господа е чист, пребъдва до века; Съдбите Господни са истинни и, без изключение, справедливи.

Откровение 16
5 И чух ангела на водите да казва: Праведен си Ти, Пресвети, Който си, и Който си бил, загдето си отсъдил така;
6 понеже те проляха кръв на светии и на пророци, то и Ти си им дал да пият кръв. Те заслужават това.
7 И чух [друг от] олтара да казва: Така, Господи Боже Всемогъщи, истинни и праведни са Твоите съдби.



Watchman

Цитат на: Анко - Октомври 10, 2025, 14:12:05 PMМоже да е бивш потребител, който е със забрана да публикува и му е останало нещо отвътре против Watchman и другите админи, затова и коментира на друго място.

Не, просто има публикация (не от мен) на статията във ФБ и човека я коментира там.
Ez 3:17  Son of man, I have made thee a watchman unto the house of Israel: therefore hear the word at my mouth, and give them warning from me.

Is 21:6  For thus hath the Lord said unto me, Go, set a watchman, let him declare what he seeth.

Nikolay

Спорил съм не с един и двама такива преди години, много мъка е, всичко им е строшено през призмата на Холивуд/Телевизия/Филми. Даваш му пример, той не може да схване за какво иде реч, обяснения и накрая пак нещо им е криво.

Това са хора плевели, не са жито, житото търси да научи и попива всякаква храна и се опитва да вникне. Плевела дори да го обориш, само чака следващ случай за да почне да пръска пак лъжи.
Мир вам. Благодат да бъде с всички ви. [Амин]

Намерена

Цитат на: Nikolay - Октомври 13, 2025, 16:11:46 PMТова са хора плевели, не са жито, житото търси да научи и попива всякаква храна и се опитва да вникне. Плевела дори да го обориш, само чака следващ случай за да почне да пръска пак лъжи.

Не е добре, така набързо да залепиш определението "плевел" за някой, който също е християнин. Има много хора, които просто не са чули истинското евангелие и тук, във форума е коментирано това, както и до какво води. Ако някой е слаб във вярата, ни е казано да го приемаме, не да го наричаме плевел. Ти разбираш ли, че такива думи ни правят съдии и сеят смърт, понеже са сравними със злословенето.

Какво ти се случва напоследък, та си все хаплив и на йок, когато се общува с теб, това не разбирам.

Защото нашата привременна лека скръб произвежда все повече и повече една вечна тежина на слава за нас, които не гледаме на видимите, но на невидимите; защото видимите са временни, а невидимите вечни.
2 Коринтяни 4:17-18