Възраста на земята е 6000г.

[7ivan]

Пришествието няма да стане 'по всяко време'.  Дан.8,19:'...защото на определеното време ще бъде края'. Времето  на пришествието е определено отдавна и не зависи от човеците.

Съгласен съм, определено е, но е писано:
Марк 13 глава
32 А за оня ден или час никой не знае, нито ангелите на небесата, нито Синът, а само Отец.
Има белези - тях гледай.

Забележи че глаголът е в сегашно продължително време т.е. в онова време Синът не е знаел. Мислиш ли че сега Синът още не знае? Аз мисля че знае и дори в определено време ще го яви и на народа Си.

[Nikolay]

Посочи ми на кои стихове се базират разсъжденията ти.

[7ivan]

Петър каза на Исус:'Господи, Ти знаш всичко...' Иоан21,17
Амос3,17. Бог ще информира народа Си за това, което има да стане. Най-важното събитие във вселената не може да е 'тайно' за Божия народ. Той бди и чака. Неочаквано ще бъде за външните. При това Бог ще изпрати и Илия пророка, така че никакво извинение да няма от никой, че не е знаел.

[Watchman]

Писанието казва "А за онзи ден и час, никой не знае" - визира се деня и часа не се визира самото ориентировъчно време. Него би трябвало да го знаем по знаците и пророчествата и знаменията, които Бог е дал да се случат.

Но е истина че от както има християни са се появявали групи които са очаквали много скоро всичко да се случи и са оставали измамени. Имало е случаи когато в "очаквания ден" огромни множества очакващи "деня" са си разпродавали имоти и стока и всичко и са оставали само по едни бели дрехи на гърба си с които да очакват "деня". И след като "деня" отминава безславно, те остават голи, боси и на улицата. Мнозина се съблазняват и отпадат от вярата. Ето защо с тия неща трябва много да се внимава.

[Nikolay]

Петър каза на Исус:'Господи, Ти знаш всичко...' Иоан21,17
Амос3,17. Бог ще информира народа Си за това, което има да стане. Най-важното събитие във вселената не може да е 'тайно' за Божия народ. Той бди и чака. Неочаквано ще бъде за външните. При това Бог ще изпрати и Илия пророка, така че никакво извинение да няма от никой, че не е знаел.

Стиха от Йоан така хубаво го вадиш от контекста...
А Амос 3.17 няма такъв стих.

[Watchman]

Има се предвид Амос 3:7:

"Наистина Господ Иеова няма да направи нищо Без да открие своето намерение на слугите си пророците."

[7ivan]

Да имах предвид Амос3,7. Бог открива на пророците Си, за да предадат те на народа Му нужната информация. Когато четеш пророците на Израел откриваш за колко малки неща Бог открива нужната информация на пророка. Например Бог откри на Самуил че магаретата, търсени от Саул са намерени. Какво остава за пришествието!

Стиха от Йоан така хубаво го вадиш от контекста...
А Амос 3.17 няма такъв стих.

Явно с тоя т.нар. контекст много се спекулира. Кое съм извадил от контекста? Че Бог знае всичко? Според Откр.1-ва глава Исус е всесилният Бог и Той сега не знае кога е пришествието? Тогава, когато беше в плът Той каза че не знае. Сега седи до Бога на един престол и няма да знае до последния момент?...
Третият стих е в Мал.4,5 Преди пришествието Бог ще изпрати пророк, който да подготви народа Му за Него. Значи със свиване в собствената черупка, без очакване , бдене и търсене кой е тоя пророк няма да стане.

[Watchman]

Малахия 4:5 говори за пророк Илия, който според Исус е Йоан Кръстиел. В последните дни може да има вторично изпълнение на този пасаж, но това вече ще бъде изпълнено в Христовото тяло, а не в някакъв конкретен човек.

Много ереси и лъжеучители са дошли от погрешното очакване на някакъв друг Илия освен Йоан Кръстител.

[7ivan]

Този Илия трябва да дойде 'преди великия и страшен ден на Господа'. Кой е 'великия и страшен ден'? Първото или второто идване.
Как ще се изпълни в Христовото тяло без конкретен човек? Двата пророка от Откр.11гл. и те ли няма да са конкретни човеци?

[Watchman]

Правилно "преди великия и страшен ден на Господа", но Исус утвърди, че става въпрос за Йоан Кръстител. Следователно този ден е започнал още тогава. Иначе Исус е сбъркал?

За двата пророка в Откровение - не знам, но знам че има и такива които се обявяват за "двата пророка". Дори за малко заедно с един брат да отидем да посетим едни такива, които се бяха обявили за двамата пророка от Откровение. Те толкова се зарадваха, че ще отидем, че дори започнаха да ни обявяват колко сме били важни за Божието дело и провидение. Но аз казах на този брат - тези хора имат сериозни очаквания от нас, а ние не им вярваме, не е праведно да ги подвеждаме по този начин. И той каза прав си - и се отказахме да отидем. След което им писахме накратко, че понеже не вярваме нещата като тях по-добре да не ги подвеждаме като отиваме при тях да подхранваме фалшиви надежди. След което те почнаха да сипят проклетии от тяхна страна.

Та въобще е много опасна тази работа с разни специални пророци в последните времена. Досега нищо добро не е произлязло от подобни очаквания - само ереси, заблуждения и измамени и погубени хора.

[7ivan]

Исус не бърка никога. Мисля че в Мат.17,11 Той говори за този Илия, който трябва да дойде преди второто пришествие и да възтанови всичко. Йоан Кръстител не е възтановил всичко. За него Исус говори в ст.12.
Точно така е: имало е и ще има всякакви измами. Но те са процъфтяли там, където не е Святия Дух. Единствено Той може да води човека безопасно.

[Watchman]

Ами така е ама всички тия, които са се подвели са си мислили, че имат Святия Дух и че Той ги води, а какво се е оказало?

[Tihomir]

Това ще се случи 2 пъти. Веднъж вече се е случило и това е бил Йоан Кръстител. Ще има и втори такъв:


  10. Учениците Му го попитаха, казвайки: Защо тогава думат книжниците, че Илия трябва първо да дойде?
  11. А Той в отговор рече: Наистина Илия иде, и ще възстанови всичко.
  12. Но казвам ви, че Илия вече е дошъл, и не го познаха, но постъпиха с него както си искаха. Също така и Човешкият Син ще пострада от тях.


Христос казва това след като бяха обезглавили братовчед му.

Петър видя Илия на планината, където Исус се преобрази. Видя и Моисей. Та Илия може да дойде съвсем същия. В Малахия се говори специфично за "пророк Илия".

[Watchman]

Maт. 11:13  Защото всичките пророци и законът пророкуваха до Йоана;
Maт. 11:14  и, ако искате до го приемете, тоя е Илия, който имаше да дойде.

Значи имало е да дойде Илия, според пророчеството в Малахия (не се сещам сега дали има и друго подобно), и който е имало да дойде това е Йоан, според думите на Исус.

В този смисъл Йоан "възстанови всичко" като насочи народа към Исус. По-голямо възстановяване от това не знам да има.

[Tihomir]

Това ще се случи 2 пъти. Веднъж вече се е случило и това е бил Йоан Кръстител. Ще има и втори такъв:


  10. Учениците Му го попитаха, казвайки: Защо тогава думат книжниците, че Илия трябва първо да дойде?
  11. А Той в отговор рече: Наистина Илия иде, и ще възстанови всичко.
  12. Но казвам ви, че Илия вече е дошъл, и не го познаха, но постъпиха с него както си искаха. Също така и Човешкият Син ще пострада от тях.


Христос казва това след като бяха обезглавили братовчед му.

Петър видя Илия на планината, където Исус се преобрази. Видя и Моисей. Та Илия може да дойде съвсем същия. В Малахия се говори специфично за "пророк Илия".