Ние дискутирахме подробно въпроса за ада в
темата за "рай и ад".
За да не се повтаря цялата аргументация как сме достигнали до тези изводи, всеки може да изчете темата и да изпита аргументацията. Тук ще повторя само изводите, като към тях ще добавя неща касаещи тази тема:
- Дълбоко в недрата на земята има определени кухини, наречени "места по-долни от земята" които са обитаеми и в тях има различни видове обитатели.
- Би могло да се каже, че всички тези подземни кухини имат едно общо наименование и това е термина "хадес" който се превежда на български с думата "ад"
- Кухините в земята очевидно не са едно цяло но има различни отдели в тях, като единия отдел е така наречения "рай" което се препокрива с едемската градина и е място на утеха и почивка. Друг отдел е място за страдание за което сме свикнали да се дефинира с термина "ад" ако и този термин да обхваща не само мястото за страдание, но и мястото за почивка, като между двете места има пропаст и не може да се премине от едното място на другото.
- Трети отдел е така наречения тартар, който е вид тъмница в която са вързани паднали същества от нечовешки произход. Най-вероятно бездната е вид проход от повърхността (лицето) на земята към този тартар.
- Напълно вероятно е да има и други отдели в долната земя за които не ни е дадено да знаем, но има свидетелства на хора които са попадали в тях. Тия свидетелства звучат доста фантастично и не се знае доколко може да им се има доверие, но са твърде много и от доста разнообразни източници, че да бъдат игнорирани изцяло. Дори има направени карти на долната земя. В Писанието има само един пасаж, който би могло да говори за тези места и това е следния стих:
Пс. 74:20 Зачети завета Си, Защото тъмните места на земята са пълни с жилища на насилие. Има някакви исторически данни за жителите на цял град, които са намирали проход към долната земя и са се премествали там. И такива свидетелства има от различни краища на земята.
Това обаче са извън библейски източници и на тях не може да се разчита за формиране на жизненоважни убеждения и представи за реалността.
В случая на въпроса, ако приемем, че ада е общо описателно име за цялата долна земя (всички обитаеми кухини в земните недра), то тогава може да се каже, че тартара е част от ада. А като се има предвид, че думата "бездна" буквално означава ров без дъно то това говори, че бездната е проход между света намиращ се върху лицето и световете намиращи се във вътрешността на земята. Затова и тя е наречена бездънна яма, т.е в тази яма не се стига до задънен край а се стига до нови светове и реалности. Аз лично съм по-склонен да мисля, че бездната е специфично проход до самия тартар, а не общо до долната земя. Следния пасаж навежда мислите ми в тази посока:
Откр. 20:1 И видях, че слизаше от небето един ангел, който държеше в ръката си ключа на бездната и една голяма верига.
Откр. 20:2 Той улови змея, старовременната змия, която е дявол и сатана, и го върза за хиляда години,
Откр. 20:3 и, като го хвърли в бездната, заключи и я запечата над него, за да не мами вече народите, преди да се свършат хилядата години, след което той трябва да бъде пуснат за малко време.
Очевидно към долната земя има много проходи, единия от тях е пътя към едемската градина който се варди от херувими и въртящия се огнен меч. Ако този път има нужда да се охранява значи може да се стигне до него.
Бездната обаче най-вероятно не води до по-добрите места в долната земя, а води единствено до тартара, който е вид затвор за паднали ангели и неземни същества. Нито има възможност от тартара да се стигне до другите кухини на долната земя, защото ако беше така затворниците от нея щяха да може да избягат от там през другите изходи. Но очевидно бездната е единствения вход/изход към тартара и когато този изход се заключи и запечата този който е вътре остава пленен и неизбежно затворен.
От друга страна очевидно съществата намиращи се в тартара си правят някакви планове и стратегии за това, което се случва на лицето на земята. Затова въпросния звяр излиза именно от там с ясна цел да свърши определени неща на земята. Също така там се подготвят определени погроми върху земята:
Откр. 9:1 И като затръби петият ангел, видях една звезда паднала на земята от небето, на която се даде ключа от бездънната пропаст.
Откр. 9:2 И тя отвори бездънната пропаст; и дим се издигна от пропастта като дим от голяма пещ; и слънцето и въздуха потъмняха от дима на пропастта. Тука думата за бездънна пропаст е същата като бездната. Явно в момента бездната е заключена, но когато дойде петата тръба ще се даде възможност бездната да се отключи и от нея първо ще излезе този дим който ще помрачи слънцето,и от който после ще излязат скакалци със силата на скорпиони. А на по-късен етап ще излезе и самия звяр.
Според мен съществата намиращи се в тартара не само кроят планове за земята, но посредством окултни и други методи те са в контакт със земния елит и го инструктират какво да прави. От друга страна падналите същества не са само и единствено в тартара, но има такива и на друго място. Тази паднала звезда например не се намира там и когато й се даде ключа тя ще отключи бездната. Демоните, които очевидно функцонират на лицето на земята много се боят да не бъдат изпратени в бездната (т.е в този подземен затвор за духовни дегенерати) и затова много се примолиха на Исус да не ги праща там. Те очевидно добре знаят за него и се ужасяват от реалностите които са там.
Очевидно Бог в последните времена ще използва злото, което е акумулирано в тартара да съди човеците по лицето на земята. Те и без това са се съгласили да живеят според мъдростта и внушенията на това подземно зло и са презрели Божиите прави и истинни пътища. Затова Бог ще ги насити с "благини" идващи директно от източника на тяхната собствена мъдрост и пътища.