Но след като душата спи в пръстта на земята, тя няма как да е в същото време и в рая или ада, които са някъде под земята. Гроба е обикновено до 2 м. дълбок. Думата шеол(СЗ, еврейски), означава гроб, яма, доколкото знам и нищо повече. Не място на мъчения и утеха.
Грешка, не душата спи в пръстта, а
тялото спи. Точно както вечер тялото на човека спи, а душата продължава да е активна и има съвсем реални преживявания, които ние наричаме сънища. Понякога тези сънища могат да са много интензивни и може по време на сън душата да изпита както радост, така и страдание.
Думата "хадес"(НЗ, гръцки) е взаимствана от гръцката митология и подземното царство на мъртвите. Което отговаря на представата за място под земята, в което отиват душите на мъртвите. Но както казах, е от гръцката митология. Без лодкаря например. Ако приемем, че душите са в земята, това отговаря на значението на думата шеол. Ако приемем, че са на място под земята, в което водят съзнателно съществуване, както в разказа за богаташа и Лазар, тогава душите не са в шеол, защото в Словото шеол не е място на мъки или утеха, а просто гроб.
Първо гърците са нямали митология. Това е измислено много по-късно от разни хора, които са имали интерес да манипулират и скрият историята. Това, което днес съвсем произволно се нарича "гръцки митове и легенди", за самите гърци е било реална история и потвърдени факти.
Шо се отнася до "шеол" не се заблуждавай да вярваш на адвентистите, които мамят хората, че "шеол" означавало само гроб. Ако изследваш в Писанието употребата на думата шеол, то ще видиш, че тя далеч не се използва само за гроб, 2 м дълбок, а за много по-дълбоки места под земята. Ето няколко примера:
Вт. 32:22 Защото огън се накладе в гнева Ми, И ще пламне дори до най-дълбокия ад; Ще пояде земята с произведенията й, И ще изгори основите на планините. Забележи докъде достига "най-дълбокия" шеол, стига до основите на планините. Ти даваш ли си сметка колко дълбоко под земята са основите на планините? В някои планини има открити пещери, които се спускат на километри под земята, а смятай, че основите са още по-надолу. Какъв гроб 2м може да се сравнява с това нещо? Както виждаш, това дето казваш че шеол значело гроб и нищо повече е напълно лъжливо и се разобличава с най-елементарна справка в Писанията.
Ето още примери:
Йов 11:7 Можеш ли да изброиш Божиите дълбочини? Можеш ли да издириш Всемогъщия напълно?
Йов 11:8 Тия тайни са високи до небето; що можеш да сториш? По-дълбоки са от преизподнята; що можеш да узнаеш? Забележи, че тук Божиите дълбочини са сравнени с дълбочината на шеола, както и с височината на Небето. Според теб великите Божии дълбочини стигат до 2м, колкото е един гроб? Толкова ли е плитък Бог според тебе?
Това са само два елементарни примера от Писанието, които разбиват на пух и прах адвентистките лъжи за това, че шеол означавало гроб. Сам можеш да изследваш много други пасажи, които говорят за шеол, като за нещо много повече, нещо изключително дълбоко и необятно.
Колкото до душата, душата на човек безсмъртна ли е? И как може да е така, след като безсмъртието е качество само и единствено на Бог? След като Исус каза, че Бог е Този, който може да погуби не само тялото, ами и душата в пъкъла, това значи, че Бог може да унищожи душата и тя не е безсмъртна. Но щом душата преживява смъртта, няма друг извод, освен тя да е безсмъртна. Това е противоречие.
Тук се объркваш защото не разбираш смисъла на думата "безсмъртие". Безсмъртен е само Бог, защото Неговия живот е неунищожим. Това е смисъла на безсмъртието -
неунищожимост на живота (Евр. 7:16). Що се отнася до творението, то никое творение не е неунищожимо. Това не означава, че душата на човека изчезва след първата смърт. Според Писанието смъртта е "отделяне" и първата смърт е отделяне на душата от тялото. Отделяне не означава изчезване. Нито тялото изчезва, нито душата, нито духа. Но те биват отделени един от друг. Точно както вечер душата се отделя от тялото за да има по време на сънищата преживявания напълно отделени от самото тяло.
Аз лично не намирам логическа и разумна връзка, в съществуването на място на мъчения под земята, в които безтелесни души се мъчат. Нито на утеха. Говоря физическо и реално място. В един момент тези души са изведени от там и са съединени с телата си(възкресението), застават пред Бога(малка почивка), само за да чуят, че отиват на още по-ужасно място, този път за цяла вечност. Това е небиблейско.
Излиза, че историята за Лазар разказана лично от Исус е небиблейска така ли? Или е небиблейско написаното в книгата Откровение, че душите на закланите викат към Бога:
Откр. 6:9 И когато отвори петия печат, видях под олтара душите на ония, които са били заклани за Божието слово, което опазиха.
Откр. 6:10 И те викаха с висок глас, казвайки: До кога, Господарю свети и истинни, не ще съдиш и въздадеш на живеещите по земята за нашата кръв? Ако душата е в неактивно и безжизнено състояние както твърдят адвентистите, как така душите на закланите ще викат към Бога? Или и книгата Откровение е небиблейска? И въобще откъде го захвана този адвентистки квас?
Словото казва, че заплатата на греха е смърт. Със смъртта на виновния, се прекратяват всякакви претенции към него. Вечните мъки от друга страна, не заплащат за греха, няма смърт и по-важното, няма справедливост. Защото наказанието, трябва да съответства на деянието. Око, за око, не за крак примерно. Има смъртни и несмъртни грехове, за последните обикновено се е плащало с пари. Когато са били убивани хора, за извършени смъртни грехове, така е била удовлетворена Божията справедливост и е било отмахвано злото. Как това кореспондира с вечно мъчение в огненото езеро, мен лично ми е трудно да си представя. Не за друго, а защото не е справедливо. Излиза, че някакви хора, ще бъдат наказани чрезмерно, несъразмерно, спрямо деянията си. Какво се получава. Живеем на тази земя, 50-80 г. и вършим грехове. Как може греховете, извършени в един времеви отрязък, да бъдат платени с вечно мъчение? Никак.
Тия неща, които ги пишеш са чист адвентизъм. На първо място тия разсъждения са базирани на напълно неадекватна представа за това какво е греха. Греха не е чувал с картофи, че да се мери на килограм. Ето какво казва Исус:
Йоан. 16:8 И той, когато дойде, ще обвини света за грях, за правда и за съдба;
Йоан. 16:9 за грях, защото не вярват в Мене; Забележи, според Исус греха не се измерва в количество извършени "зли дела". В своята основа греха е отхвърляне на Божия Син, което е
отхвърляне на съвършеното откровение за това, Кой е Бог. И според теб какво наказание заслужава някой, който е презвял и отхвърлил вечния Бог?
Нима отхвърлянето на Вечния, няма да има вечни последици? Греховете за които говориш са само следствие от основния грях. И Бог именно това го интересува, факта на греха - отхвърлянето и презирането на Твореца и Изкупителя, а не количеството на греховете. И какво според тебе е справедливо наказание за някой който е презрял Твореца Си и е потъпкал кръвта на Сина Му, проляна за неговото изкупление? Може ли такова нещо да се измерва в количество грехове, за които се плащало определено време? Как си могъл да се вържеш на плитките аргументи на тези измамници адвентистите?
Звуча като адвентист, знам, но моля не ми лепете етикети.
Етикетите са най-малкото нещо за което трябва да си притеснен в момента. Ако толкова лесно си се подмамил по такива плитки сплетни в тия зли и усилни времена, как въобще ще устоиш на могъщите измами, които противника е подготвил да измами ако е възможно и избраните?
На мен ми е чудно следното. Има 7 възкресения на мъртви хора в Словото, ако не бъркам. Спирам се на Лазар. Лазар е бил мъртъв 4 дни. След като е възкресен от Христос, Лазар не споделя нищо за преживявания след като е умрял. Другите, също. Ако тези хора, бидейки наистина мъртви, бяха на едно от двете места, рай или ад, тогава те определено биха имали какво да кажат. Но те не са казали и споделили нищо. Изводът е само един. Те просто са нямали какво да кажат, защото нищо не са преживели след смъртта си.
Ако аз днес като стана не ти разкажа, какво съм сънувал това означава ли че нищо не съм сънувал? Що за логика е това. Щом не е казал нищо, значи нищо не е станало. Че то по тази логика 90% от историята не се е случила, защото никой не е разказал за това, какво се е случило. Наистина, какво се е случило с тебе, че си започнал да вярваш на толкова плитки постановки?