"""Според "Ранобуден" е нужно да изпълниш само част от закона, която не касае жертвите, докато Павел говори за изпълнение на "целия закон"."""
1. Законите на Бога са още от началото на света - да имаш един Бог, да не правиш идоли, да не убиваш, крадеш, прелюбодействаш и т.н. Да не ядеш нечисти меса (Ной е знаел какво е чисто и нечисто) ... Те не почват с договора от Синаи, със Синаи почва 1-вят договор с Израел, който е според левитско-аароновя чин, а не според Мелхиседековuя.
2. Внимавай сега – Пасхата и Съботата са ПРЕДИ да се дадат законите на Синаи ! Синайският договор е описан в Изход 19 и 20 (в 20-та глава се давит плочите), а още в Изход 16-та Господ им дава заповед за Съботата – когато Израел не беше стигнал планината Синаи. Така също Пасхата беше дадена още в Изход 12, в Египет.
3. Наистина Еремия говори за “деният които ги изкара от Египет” и забележи какво ти казва в 24-ти стих:
22 Защото не говорих на бащите ви, нито им дадох заповеди, За всеизгаряния и жертви В деня, когато ги изведох из Египетската земя; 23 Но това им заповядах като рекох: Слушайте гласа Ми, И Аз ще ви бъда Бог, И вие ще Ми бъдете люде! И ходете по всичките пътища, които ви заповядам, За да благоденствувате. 24 Те, обаче, не послушаха нито преклониха ухото си, Но ходиха по намеренията и по упоритостта на своето нечестиво сърце, И отидоха назад, а не напред. - Както виждаме Господ им е дал заповеди още тогава, но те не го послушаха и веднага почнаха да съгрешават , ще дам пример с Изход 16 и Съботата (събитията са преди Синаи!):
26 Шест дена ще го събирате; но седмият ден е събота, в нея няма да се намира. 27 Обаче някои от людете излязоха да съберат на седмия ден, но не намериха. 28 Тогава рече Господ на Моисея: До кога ще отказвате да пазите заповедите Ми и законите Ми? - последното изречение – не са спазили повелите му.
- И пак да отбележа – и Събота и Пасха е имало , преди да се даде Закона от Синаи, но те не са били съпроводени с животински жертвоприношения ( пасхалното агне е колено за да се изяжда).
4. А сега ще изоблича хитрата ти тактика – понеже всички знаем че жертвоприношенията отпаднаха, отпадна левитския и Аароновя чин, ти използваш това като казваш че те са били "неразделна част от Bojia Закон" и след като аз съм пазел Пасхата и Съботата, то би трябвало да правя и жертвоприношения, иначе не съм изпълнявал ЦЕЛЯТ закон и съм бил под проклятие. И така аз ти показах че Закона с плочите и свещеническите постановление се даде в Изход 20-30, а Пасхата е дадена още в Изход 12, а за Съботата се говори още в Изход 16, обрязването е пък 430 години по-рано...
- значи заповедите на Бога са от преди Синаи, но има нещо “добавено” – кое е то, това беше законът за жертвоприношенията, които се даде заедно с плочите на завета и останалите заповеди на Синаи. С него се даде и левитското и Аароновото свещеничество – “за да се изявят беззконята на хората”. Законът с жертвоприношенията стана “детеводил” на Израел към Месията, защото според пророците Месията е изкупител, неговата кръв. Така Израел се учеше че трябва кръв да бъде пролята при грях.
5. Всеме е да обясня сега за Заветите, дано да го прочетат това и други хора от форума!
-
Завета на Бог е бил винаги само един и е с Аврам (когото Бог направи Авр
аам, т.е. ОТЕЦ НА МНОГО НАРОДИ – обещанието в завета прочетете в Битие 17:1-7 ) ако някои от нас не е под този завет, не е и с Бога.
- Ето го и обещанието в Завета с Авраам:
Битие 22:18
в твоето потомство (на ever. “твоето семе, потомък” –ед.ч.) ще се благославят всичките народи на земята, защото си послушал гласа Ми. - Това потвърждава Павел и в Г
алатяни 3-та: 14 така че благословението дадено на Авраам да дойде чрез Христос Иисус на езичниците, за да приемем обещанието на Духа чрез вяра.15 Братя - по човешки говоря - ако едно завещание е потвърдено, дори и да е само човешко, никой не може да го развали, нито да му прибави нещо. 16 А обещанията се изрекоха на Авраам и на неговия потомък. Не казва: «и на потомците", като за мнозина, а като за един: «и на твоя потомък», който е Христос. - Очевидно ти казва че завещанието към Авраам е потвърдено чрез Христос!
- Това обяснява и в Деянията 13 – обещанието към Авраам е изпълнено чрез Исус:
32 И ние ви носим сега блага вест за обещанието, дадено на бащите, 33 че Бог го изпълни за нас, техните деца, като издигна Иисус; както е писано и във втория Псалм: «Ти си Мой Син, Аз днес Те родих.»- За потвърждаването на завета и Помазаник говори и
Даниил в 9-та глава:
26 И след шестдесет и две седмици Помазаникът ще бъде отмахнат и няма да има нищо. И народът на идващия княз ще разруши града и светилището; и краят му ще бъде чрез наводнение; и до края: война, определени опустошения.
27 И той ще потвърди завет с мнозина за една седмица,- Исус е служител НА ОБРЯЗАНИТЕ и пак се говори че е утвърдил обещанието:
Римляните 15:8 И аз казвам, че Иисус Христос стана Служител на обрязаните заради Божията истина, за да утвърди обещанията, дадени на бащите,- И ние сме под обещанията в Завета с Авраам (единствения Завет):
Галатяни 3:29 И ако сте Христови, то вие сте Авраамово потомство и наследници по обещание. - нашето щастие е да се завърнем в “Авраамовото лоно” (Лyка 16:22).
6. Трябваше да изясня кой е Заветът за нас (единственият - с Авраам), какви бяха обещанията в него за нас и кой го изпълни (Исус).
А сега ще покажа че този завет претърпиа промени в договорът с Авраамовите потомци, говоря за “Първородните му потомци” – Израел, защото договорорите се сключват първо с тях, a и ние след тях, езичниците, които също сме Авраамови чеда – ако пазим договорът както е сключен с Израел.
- Заветът може да бъде със СВЕЩЕНИЧЕСТВО
или според Мелхиседековя чин , или според Аароновя чин (левитския чин). По времето на Авраам беше Мелхиседековя чин и така щеше да бъде ако Израел не се бонтуваше с Бога след излизането от Египет и престъпваше заповедите му.
- Тогава свещеничеството според Мелхиседековя чин бе заместено с Араоно-левиткся чин и започнаха жертвоприношенията за грях, с което се "изяви грехът”. Това свещеничество (Аароново-левитското) беше добавено
430 години, след като Бог даде обещанията си на Аврама, Изаак и Яков (Израел).
Галатяни 3:17:
И това казвам, че завет, предварително потвърден, от Бога, не може да бъде развален от закона, станал четиристотин и тридесет години по-после, така щото да се унищожи обещанието. – това е този “закон”, които ти така и не си разбрал и смесваш с Божиите Заповеди, това е левиtcкото свещеничество което беше свързано с ежедневно жертвоприношение на животни, а Първосвещеник беше Аарон. Защо се дадоха ВРЕМЕННО тези жертвоприношения – за да се изяви грехът, два стиха по-надолу:
19 Тогава, защо се даде закона? Прибави се с цел да се изявяват престъпленията, докле да дойде Потомъкът, на Когото биде дадено обещанието; и беше прогласен от ангели чрез един ходатай.- А ето че невероятно ясно Павел обяснява че ставе въпрос именно за закона-наредбите за жертвоприношенията на животни,
Евреи 10-та:
1 Защото законът, като съдържа в себе си само сянка на бъдещите добрини, а не самата същност на нещата, то свещениците, които непрестанно принасят всяка година същите жертви, никога не могат с тях да направят съвършени в чистота ония, които пристъпват да жертвуват. 2 Другояче те биха престанали да ги принасят; защото жертвоприносителите, еднаж очистени, не биха имали вече никакво изобличение на съвестта за грехове. 3 Но в тия жертви всяка година става спомен за греховете. 4 Защото не е възможно кръв от юнци и от козли да отмахне грехове. 5 Затова Христос, като влиза в света, казва: - "Жертва и принос не си поискал, Но приготвил си Ми тяло; 6 Всеизгаряния и приноси за грях не Ти са угодни. 7 Тогава рекох: Ето, дойдох, (В свитъка на книгата е писано за Мене), Да изпълня Твоята воля, о Боже" - 8 Като казва първо: "Жертви и приноси и всеизгаряния и приноси за грях не си поискал, нито Ти са угодни", (които впрочем се принасят според закона), 9 после казва: "Ето, дойдох да изпълня волята Ти". Ще каже: Той отмахва първото, за да постанови второто. 10 С тая воля ние сме осветени чрез принасянето на Исус Христовото тяло веднъж за винаги. 11 И всеки свещеник, като стои та служи всеки ден, принася много пъти същите жертви, които никога не могат да отмахнат грехове; 12 но Той, като принесе една жертва за греховете, седна за винаги отдясно на Бога
- По-ясно казано – здраве му кажи! Но тези жертвоприношения и Аароново-левитски чин очевидно “преминаха”, защото те бяха временна част от договора, това е т.н. Стар Завет с израеляните. Аароновото свещеничество и постановленията към него ПРЕМИНАХА още преди да са преминали “небето и земята”! Кога преминаха:
Матеи 27: 51 И ето, завесата на храма се раздра на две от горе до долу, земята се разтресе, скалите се разпукаха, - щом се е раздрала завесата, тогавашният Първосвещеник няма върху какво да пръска кръв и остава безработен....След което се върна Мелхиседековото свещеничество. Нека да видим
Евреите 9 глава:
1 И наистина, и при първия завет имаше постановления за богослужение, както и земно светилище. 2 Защото беше направена скиния, в първата част на която бяха светилникът, трапезата и присъствените хлябове; която част се нарича Святото място; .......
11 Но понеже Христос дойде като Първосвещеник на бъдещите добрини през по-голямата и по-съвършена скиния, не с ръка направена, тоест не от настоящото творение,12 Той влезе веднъж завинаги в Светилището и придоби за нас вечно изкупление.13 Защото, ако кръвта от козли и от юнци и пепелта от юница, с които се поръсваха осквернените, освещава, за да се очисти плътта, 14 колко повече кръвта на Христос, който чрез вечния Дух принесе Себе Си без недостатък на Бога, ще очисти вашата съвест от мъртви дела, за да служите на живия Бог!____
Е, видя ли колко тежат претенциите ти за знание, приятелю, – след като ме питаш защо не принасям жертви, а искам да пазя целия закон – тези животински жертвоприношения, Тихомире, са част от остарялата част от договора и ако ти беше нясно нямаше да ме питаш. Но с тези постановления не са отпаднали другите заповеди, показах ти и елементарен пример че Съботата или Пасхата не почват със Синаи- те са отпреди това.
Дано повече хора прочетат този постинг.
Станислав