Аз чета в Словото за устояване докрай и само тези, които устоят, ще бъдат спасени.
Да устоиш до край в какво?
Тогава ще ви предадат на мъки и ще ви убият; и ще бъдете намразени от всичките народи поради Моето име.
10 И тогава мнозина ще се съблазнят, и един друг ще се предадат, и един друг ще се намразят.
11 И много лъжепророци ще се появят и ще заблудят мнозина.
12 Но понеже ще се умножи беззаконието, любовта на мнозинството ще охладнее.
13 Но който устои до край, той ще бъде спасен.
При тези обстоятелства, по-правилния въпрос е КАК НЯКОИ ЩЕ УСТОЯТ ДО КРАЙ? Ти знаеш ли, дали ще устоиш или не си съвсем сигурен?
Още повече какво означава "запечатани с обещания Святи Дух"?
в Когото като и повярвахте, бяхте запечатани с обещания Свети Дух,
14 който е ЗАЛОГ НА НАШЕТО НАСЛЕДСТВОНадявам се, занеш , какво означава "залог" и "наследство". Кой е поставил този залог? Ти искаш ли да го развалиш?
Защо Мойсей говори за изличаване от Книгата на живота?
В същия пасаж, Господ казва на Мойсей:
Но Господ рече на Моисея: Който е съгрешил против Мене, него ще залича от книгата Си.
Тук се говори за за книга, в която явно са записани всички родени на земята хора, защото ясно пише, че тези, които са съгрешили против Бога, също фигурират в тази книга и ще бъдат заличени. Това не дава основание да се заключава, че всички са били новородени и след това са станали нечестиви.
Защо Давид казва "...и не отнемай Святия си Дух..."?
Колкото и да не ти се иска, библията говори за Нов Завет. Ето какво казва за него:
но на дело Христос е получил служение толкоз по-превъзходно, колкото и завета, на който Той е ходатай, е по-превъзходен, като узаконен върху по-превъзходни обещания.
7 Защото, ако оня първи завет е бил без недостатък, Бог не би търсил място за втори.
8 А напротив, когато порицава израилтяните, казва:
"Ето, идат дни, казва Господ,
Когато ще сключа с Израилевия дом и с Юдовия дом нов завет;
9 Не такъв завет, какъвто направих с бащите им
В деня, когато ги хванах за ръка, за да ги изведа из Египетската земя;
Защото те не устояха в завета Ми,
И Аз ги оставих, казва Господ.
10 Защото, ето заветът, който ще направя с Израилевия дом
След ония дни, казва Господ:
Ще положа законите Си в ума им
И ще ги напиша в сърцата им;
Аз ще бъда техен Бог,
И те ще бъдат мои люде;
11 И няма вече да учат всеки съгражданина си
И всеки брата си, като му казват: Познай Господа;
Защото всички ще Ме познават,
От малък до голям между тях.
12 Защото ще покажа милост към неправдите им
И греховете им (и беззаконията им) няма да помня вече".
13 А като каза "нов завет", Той обявява първия за остарял. А онова, което овехтява и остарява, е близо до изчезване.Давид, въпреки, че е човек по сърцето на Бога, нямаше щастието да живее във времето на този Нов Завет, който Исус постанови. Защото усещайки недостатъците на Завета в неговото време, той се молеше така :..."Не отнемай Святия си Дух...". А, надявам се си чел, че в Стария Завет, Святият Дух слизаше върху някои хора за определено време, изпълняваше намеренията си чрез тях и пак се оттегляше от тези хора. Разбираш ли защо Давид казваше това в молитвите си?
"Сърце чисто сътвори в мен Господи". Докато вече в Новия Завет ни се казва :
в Когото и вие, като чухте словото на истината, сиреч, благовестието на нашето спасение, - в Когото като и повярвахте, бяхте запечатани с обещания Свети Дух,
14 който е залог на нашето наследство, догде бъде изкупено притежанието на Бога, - да бъдете за похвала на Неговата слава...
...Не знаете ли, че сте храм на Бога, и че Божият Дух живее във вас?..
Това не означава, че хората, които търсеха Божието присъствие в Стария Завет, Бог не им го даваше чрез Духът си. Но
на дело Христос е получил служение толкоз по-превъзходно, колкото и завета, на който Той е ходатай, е по-превъзходен, като узаконен върху по-превъзходни обещания.
По-превъзходните обещания идват с по-превъзходния Завет на Христос! Ето защо, не може да се използва времето на Давид, като пример за благодат, дадена на всички чрез Жертвата на Исус.
Защо Саул, който имаше ново сърце (а това го виждаме за тези, които са родени от Бога), умря като нечестив? Никъде не пише Бог да си е взел новото сърце, но само пише, че му е дал ново сърце.
Отново виждам, че не си чел внимателно 1 Царе и си правиш неправилни изводи, за което се налага пак да повтарям нещо казано. В пасажа, който визираш, пише следното:
Тогава Самуил взе съда с миро та го изля на главата му, целуна го и каза: Не помаза ли те Господ за княз над наследството Си?
2 Като си заминеш днес от мене, ще намериш двама човека близо при Рахилиния гроб, във Вениаминовата земя у Селса; и те ще ти рекат: Намериха се ослиците, които ти отиде да търсиш; и, ето, баща ти престана да се грижи за ослиците, та много скърби за вас, като казва: Какво да правя за сина си?
3 И като идеш по-нататък, от там ще дойдеш до дъба на Тавор, и там ще те посрещнат трима човека, които отиват към Бога във Ветил, от които един носи три ярета, а друг носи три хляба, а друг носи мех с вино;
4 и те ще те поздравят и ще ти дадат два хляба, които да приемеш от ръцете им.
5 После ще стигнеш до Божия хълм, гдето е филистимският гарнизон; и като стигнеш там, в града, ще срещнеш дружина пророци, слизащи от високото място, предшествувани от псалтир, тъпанче, свирка и китара, и те пророкуващи.
6 Тогава ще дойде Господният Дух върху тебе, та ще пророкуваш заедно с тях, и ще се промениш в друг човек.... И когато обърна гърба си да си замине от Самуила, Бог му даде друго сърце; и всички ония знамения се сбъднаха в същия ден.
10 Като дойдоха там на хълма, ето, дружина пророци го посрещнаха: и Божият Дух дойде със сила върху него, и той пророкува между тях.
11 И като видяха всички, които го познаваха по-напред, че, ето, пророкуваше между пророците, тогава людете казваха едни на други: Що е станало на Кисовия син? и Саул ли е между пророците?
Малко по-дълъг текст сложих, но явно е необходимо да се разбере за какво става въпрос. Та пророкувайки на Саул, събитията, които му предстояха да се случат, Самуил дава яснота как ще се получи така, че Саул да пророкува с пророците. В този случай беше необходимо Бог да го промени в друг човек с друго сърце иначе нямаше как да се получи пророкуването на Саул. Именно и затова два пъти се повтаря в пасажа фразата "И Саул ли е между пророците", което ясно показва, че това е необичайно място за него. Забележи обаче, че това изменение не беше постоянно, а само докато Божият Дух беше върху него, за да стане това, което беше предсказано като доказателство за Божието решение спрямо Саул. Веднага след това, ни се описват поредица от случки, които ни показват Саул в старото си състояние, а не като човека с другото сърце при пророците. Ако той беше новороден човек, както ти се изразаваш, нямаше как да се крие между дрехите и да го търсят с жребий, нито да бъде непокорен като греха на окултистите и упорит като идолопоклонниците и безбожните. Това показва факта, че Саул няма ново сърце, а "другото сърце", за което се споменава е временното състояние докато той е сред пророците и пророкува. И Саул ли е между пророците?
Ако кръщението в Духа е достатъчно условие за "веднъж спасен, завинаги спасен", тогава защо авторът на посланието към Евреите казва:
Евреи 3:14. Защото ние участвуваме в Христа, ако удържим твърдо до край първоначалната си увереност...
Нека прочетем цитата ти малко по-отгоре:
Затова, възнегодувах против това поколение.
И рекох: Всякога се заблуждават със сърцата си,
Те не са познали Моите пътища;
11 Така се заклех в гнева Си:
Те няма да влязат в Моята почивка".
12 Внимавайте братя, да не би да има в някого от вас нечестиво, невярващо сърце, което да отстъпи от живия Бог;
13 но увещавайте се един друг всеки ден, докле още е "днес", да не би някой от вас да се закорави чрез измамата на греха.
14 Защото ние участвуваме в Христа, ако удържим твърдо до край първоначалната си увереност:
15 докато се казва: -
"Днес, ако чуете гласа Му,
Не закоравявайте сърцата си както в преогорчението".
16 Защото кои, като чуха, Го преогорчиха? Не всички ли ония, които излязоха от Египет чрез Моисея?
17 А против кои негодува четиридесет години? Не против ония ли, които съгрешиха, и чиито трупове паднаха в пустинята?
18 На кои още се закле, че няма да влязат в Неговата почивка? Не на ония ли, които бяха непокорни?
19 И тъй виждаме, че поради неверието си те не можаха да влязат.За кои "братя" става въпрос тук? Кои са тези с "нечестиво, невярващо сърце"? Кои преогорчават Бог - новородените хора ли? Тук ни се казва, че поради неверието си, дадените за пример са отстъпили от Бога. Кои ще удържат твърдо до край първоначалната си увереност? Ти често ли променяш увереността, която имаш?
Да попитам още, твоите възможности ли са гаранцията за спасението ти или нещо друго? Защото, ако зависи от теб, тогава няма как да си сигурен, че някога ще бъдеш с Господ. Но ако от Него зависи, Той може да ти даде абсолютна гаранция:
Който вярва в Сина има вечен животНе ти казва:
"Който вярва в Сина може и да спечели вечен живот"
Думата "запечатани" според речниците се превежда и като "пазя в тайно място" или "регистрирам" или "свидетелствам".
Ами точно де :
в Когото като и повярвахте, бяхте запечатани с обещания Свети Дух,
14 който е залог на нашето наследство, догде бъде изкупено притежанието на Бога, - да бъдете за похвала на Неговата слава.
Сложи и другите значения вместо "запечатани" и виж какво ще стане!