относно интернет форума аз те попитах не дали можеш да намериш в библията косвено оправдание за участието в интернет форум, а дали има директно позволение в библията за участие в интернет форум. и верният отговор е, че в библията не се среща директно позволение за участие в интернет форум. даже самата дума „интернет-форум“я няма там.
Въпросът не е "има или няма" а "праведно или нечестиво". В Словото също не пише да се возиш на велосипед, но това не върши нечестие спрямо Бога и спрямо човека. Всичко в Писанията се базира на тези двете.
Въпросът за самозадоволяването не е "има" или "няма", а дали е "правда" или "нечестие".
Един от начините Бог да покаже дали нещо е правда или нечестие е да го каже изрично в Писанията под формата на заповед или да одобри/осъди дадено дело.
Наркотиците не са нещо, което е описано в Писанията като "зло", но всеки проповедник, който взема наркотици би се ползвал с голямо неуважение от външните, тъй като дори и нечестив човек знае, че това е зло. Наркотиците са нещо, което разрушават тялото, което Бог е направил и е заповядал на човека да се грижи за него. Това е също
косвено обяснение защо наркотиците са зло. Не само това, но и те замъгляват съзнанието, което пречи на човека да разсъждава трезвено.
въпросът ти „какво стои зад самозадоволяването и защо един "нормален и здрав мъж" би решил "да излее от себе си натрупаното семе?" меко казано ме учудва. учудва ме по простата причина, че след като ти самия си мъж, би трябвало много добре да знаеш какво стои „зад“ това, ако приемем, че нещо стои зад или под или над него? защото ако ще си задаваме въпроси от рода на това какво стои „зад“ това или онова, тогава ще те попитам какво точно стои „зад“ твоя въпрос?
В момента говориш като човек, който смята, че всички мъже имат този проблем. Не случайно аз писах, че познавам хора, които нямат този проблем и са нямали този проблем, докато не са били женени.
Аз като мъж съм нямал такъв проблем години наред (дори когато не съм познавал Бога). Дойде момент, когато хора от църквите, които говореха като теб, ме подведоха и за кратко време се измъчвах дали това е угодно на Бога и дали с всяко нещо, което правя да принасям Слава на Бога. Не след дълго проблемът изчезна и след това отново за мен нямаше нито стремежа към това, нито напъване да не се самозадоволявам, защото просто беше чуждо на новия човек. Новият човек се гнусеше от това.
Не случайно имаме заповед за умъртвяване на телесните части, които действат у нас.
чрез горния си въпрос ти на практика твърдиш, че тъй като бог е направил тялото на мъжа да може в определен момент да излива семето само, независимо дали мъжът иска това или не, то следователно (по твоите разсъждения) този момент не трябвало да бъде променян след като няма жена, с която да се извърши съвокуплението.
Точно така.
Искам да посоча един пасаж и малко да разсъждавам върху значенията на някои думи:
Марко 7
21 Защото от вътре от сърцето на человеците излезват злите помисли, прелюбодеяния, блудства, убийства, 22 кражби, лихоимства, лукавства, коварство, похотливост, поглед лукав, хулене, гордост, безумство.Интересно е, че са употребени думите "прелюбодеяния", "блудства", "похотливост" като съвсем различни неща. Интересна е думата "похотливост". В дискусиите дотук ми се струва, че "самозадоволяването, съпроводено с фантазии е блудство". Не знам дали това е най-коректната дефиниция, но е по-интересно, че е спомената тук думата "похотливост".
Какво означава "похотливост" след като явно не е същото като блудство и прелюбодейство.
Думата в "гръцкия" е ασελγεια (aselgia), която се превежда като:
- lasciviousness (похотливост, сладострастие)
- wantonness (необузданост, разпуснатост, развратност, невъздържаност)
- filthy (нечист, мръсен, циничен)
Реших да потърся къде другаде се използва тази дума (ще посоча пасажите паралелно на български и английски):
Римляни 13:13 Както в ден да ходим благопристойно; не по кощунства и пиянства, не по курварство и похотливост, не по крамоли и зависти;Rom 13:13 Let us walk honestly, as in the day; not in rioting and drunkenness, not in chambering and wantonness, not in strife and envying.2 Коринтяни 12:21 да не би кога дойда пак че ме смири Бог мой при вас, и оплача мнозина които са от напред съгрешили, и не са се покаяли зарад нечистотата, блудството и похотливостта които са сторили.2Cor 12:21 And lest, when I come again, my God will humble me among you, and that I shall bewail many which have sinned already, and have not repented of the uncleanness and fornication and lasciviousness which they have committed.Галатяни 5:19 И делата на плътта са явни: те са прелюбодеяние, блуд, нечистота, похотливост, 20 идолослужение, чародейство, вражди, разпри, ревнования, ярости, крамоли, раздори, ереси, 21 зависти, убийства, пиянства, кощунства, и подобните на тех; за които ви предказвам, както и предрекох, че които правят таквиз работи нема да наследят царството БожиеGal 5:19 Now the works of the flesh are manifest, which are these; Adultery, fornication, uncleanness, lasciviousness, Gal 5:20 Idolatry, witchcraft, hatred, variance, emulations, wrath, strife, seditions, heresies, Gal 5:21 Envyings, murders, drunkenness, revellings, and such like: of the which I tell you before, as I have also told you in time past, that they which do such things shall not inherit the kingdom of God.1 Петрово 4:3 Защото е доста нам преминалото време на живота дето сме правили волята на езичниците, и сме живели в нечистоти, в похоти, във винопийства, в кощунства, в опивания, и в омразните идолослужения. 4 За това се и чудят че ви не тичате с тех в истото разливане на блуда, и ви хулят; 5 които ще дадат ответ на оногова който е готов да сади живите и мъртвите.1Pet 4:3 For the time past of our life may suffice us to have wrought the will of the Gentiles, when we walked in lasciviousness, lusts, excess of wine, revellings, banquetings, and abominable idolatries: 1Pet 4:4 Wherein they think it strange that ye run not with them to the same excess of riot, speaking evil of you: 1Pet 4:5 Who shall give account to him that is ready to judge the quick and the dead.2 Петрово 2:7 и освободи праведнаго Лота, комуто бе досадило нечистото поведение на нечестивите2Pet 2:7 And delivered just Lot, vexed with the filthy conversation of the wicked2 Петрово 2:18 Защото като говорят с надуто празднословие прелъгват с плътските похоти, с невъздържанията, тези които са наистина избегнали от живеещите в заблуждение2Pet 2:18 For when they speak great swelling words of vanity, they allure through the lusts of the flesh, through much wantonness, those that were clean escaped from them who live in error.Юда 1:4 Защото се примъкнаха некои человеци, които отдавна са предназначени на това осъждение, нечестиви които преобръщат благодатта на Бога нашего във невъздържаност, и отричат се от самаго Владика Бога и Господа нашего Исуса ХристаJude 1:4 For there are certain men crept in unawares, who were before of old ordained to this condemnation, ungodly men, turning the grace of our God into lasciviousness, and denying the only Lord God, and our Lord Jesus Christ.Интересното във всички тези пасажи е това, че думи като "невъздържане", "похотливост", "блудство", "прелюбодейство", "курварство" са използвани в един и същ пасаж като изброяване на различни неща, които Бог мрази.
Какво, обаче, е значението на тези думи, тъй като в повечето случаи те се ползват като синоними? Явно всяка означава нещо различно.
Разрових се повече за думата, която ми направи най-много впечатление, а именно - ασελγεια (lasciviousness - похотливост, невъздържане) и с какво е свързана тя.
Първо думата
невъздържане. Веднага в ума ми дойде стиха, който казва:
1 Коринтяни 7:5 Не оставайте лишени един от друг, освен ако е нещо по съгласие за време за да се упражнявате в пост и молитва; и пак се схождайте наедно, да ви не изкушава Сатана поради вашето невъздържанеОказа се, че думата "невъздържане", употребена в контекста на "невъздържане от съвъкупление със съпруг(а)" е
различна от думата "невъздържане", която изследваме в момента, а именно в пасажа от 1 Коринтяни 7:5 е използвана думата ακρασιαν (akrasia), която буквално се превежда като "безсилие".
В тълковните речници думата lasciviousness (от английски) се обяснява като:
- отдаден на или изразяващ похот
- склонен към похотливост
- вълнуващи сексуални желания
- стимулиращ сексуално желание
- нарастващо сексуално желание
Думата "похотлив" идва от думата "похот", която от тълковния речник има значение на:
- силно сексуално желание, влечение
- сластолюбие
- сладострастие
Самият термин "само-задоволяване" означава "да задоволиш сам". Интересното е, че вместо силното сексуално желание, влечение, сладострастие без да има наличие на съпруг(а) да бъде или умъртвено или хората да се женят (както Павел посочва), то бива
само-задоволявано.
По този повод искам и да коментирам последния коментар на
ученик1 Коринтяни
А на неженените и вдовиците казвам: Добро е за тях, ако си останат такива, какъвто съм и аз. Но, ако не могат да се въздържат, нека се женят, защото по-добре е да се женят, отколкото да се разжегват.
Думата "разжегват" буквално може да се преведе като "да им гори".
първо, благодаря, че ме осведоми какво значи „да се разжегват“.
след това, павел казва: „ако не могат да се въздържат, нека се женят“. добре, но аз питам: ако нито могат да се въздържат, нито (да речем, временно) могат да се оженят, тогава какво?
Няма друга алтернатива.
Този коментар ми напомня малко на хората, които съзнателно разбирайки, че заемът не е нещо, което е угодно на Бога пак тръгват да теглят, защото казват "То е лошо, според Словото, но какво да направя като искам, а ГОСПОД не ми е дал възможност". Така решават да се поробят съзнателно, казвайки "ще го изплатя след 20 години", а не знаят какво ще им роди утрешния ден.
Има хора, които имат непреодолимо желание да убиват. Изходът според Писанията е да не убиват. Какво правим ако "много им се иска да убиват"?
Има хора, които са гладни и които крадат от глад. Изходът според Писанията е да не крадат, а да вършат правда. Какво правим, ако умрат от глад (знаейки, че дори и този, който краде, за да се насити е също виновен като крадец)?
Господ не може никой да го притисне с желанията на сърцето си и да обвини Бога като виновен, че "не може да се сдържи" да вземе кредит, за да наисти желанието си за материални неща; или не може да се сдържи да се самозадоволява, за да наисити желанието си за секс; или не може да се сдържи да краде, за да се насити корема си.
Проблемът не е в Бога.