Относно идолите първо трябва да се разясни какво е идол и това е описано в Закона, който ни показва какво е грехът. Проблемът е, че не законът е лош, а че човекът не може да го изпълни, защото самата му същност/природа/вътрешност/сърце(може би най-точната дума е "сърце") е само зло. Там пише ясно за идолите. После има заповеди да се пазят хората от идоли и тези заповеди продължават и до книгата на Новия завет, където виждаме, че Йоан говори "дечица, пазете себе си от идоли".
И това какво общо има с иконите? Иисус изобразен на икона идол ли е? А на евангелистка брошура? И вземи и разясни какво е идол, може и да разбереш разликата. А за да не презираме Писанията е най добре да не им приписваме наши /пасторски/ мисли, а да цитираме, пасажите в които нещо е забранено.
Проверих и определено нито Еремия, нито нкой друг е казал младите да не се кръщават.
Затова да се придържаме към Писанието."Раздавай хлябовете си при гроба на праведните" (Тов. 4:17).
Очевидно говориш за разпространените в евангелистки среди окултно отношение към мъртвите. Викане на духове, зяпане в стъклени сфери и т.н.
Нашите "мъртви", защото са били кръстени и са се покаяли, както и са изповядвали точното учение на Христовата църква, всъщност не са мъртви. Библейските основания да се молим за тях са:
"Всяка година дъщерите Израилеви ходили да оплакват дъщерята на Иефтая" (Съд.11:39-40).
"Ние ще умрем и ще станем като разляна на земята вода, която не може да се събере; но Бог не желае да погуби душата и се грижи да не отхвърли от Себе Си и отхвърления" (2 Цар 14:14). "И цялото общество видя, че Аарон умря, и целият Израилев дом оплаква Аарона трийсет дни" (Чис. 20:29).
"И синовете Израилеви оплакваха Моисея в равнините Моавски (при Иордан, близо до Иерихон) трийсет дена. И минаха дните за плач и тъга по Моисея" (Втор. 34:8).
"Взеха костите им и ги погребаха под дъба в Иавис, и постиха седем дена" (1Цар. 31:13).
"Бог е създал човека за нетление и го е направил образ на своето вечно битие" (Прем. Сол. 2:23).
54. А щом това тленно тяло се облече в нетление, и това смъртното тяло се облече в безсмъртие, тогава ще се сбъдне думата написана: "смъртта биде погълната с победа".
55. "Де ти е, смърте, жилото? Де ти е, аде, победата?"
56. Жилото на смъртта е грехът, а силата на греха е законът.1Кор.15
"Ако някой каже дума против Сина Човечески, ще му се прости; но ако някой каже против Духа Светаго, няма да му се прости ни на този, ни на онзи свят" (Мат. 12:32).
"Любовта никога не отпада, а другите дарби, ако са пророчества, ще престанат, ако са езици, ще замлъкнат, ако са знание, ще изчезнат" (Кор. 13:8)
"Господи Вседържителю, Боже Израилев! чуй молитвата на Израилевите умрели и на техните синове..." (Вар. 3:4-5).
"Когато сне петия печат, видях под жертвеника душите на закланите за словото Божие и за свидетелството, що имаха; и викаха с висок глас, думайки: докога, Владико Светий и Истинний, не ще съдиш и не ще отмъстяваш за нашата кръв на ония, които живеят на земята? И всекиму от тях се дадоха бели дрехи, и им се каза да починат още малко време, докле се допълни броят на съслужителите и братята им, които ще бъдат убити, както и те" (Откр. 6:9-11).
"Всичко, що поискате в молитва с вяра, ще получите" (Мат. 21:22).
"Голяма сила има усърдната молитва на праведника" (Иаков 5:6).
"Но Той не е Бог на мъртви, а на живи, защото у Него всички са живи" (Лук. 20:38).И за да не бъдем проклети:
Така казва Господ: Проклет да бъде оня човек, Който уповава на човека, ще помоля отговорите да са придружени от цитати от Писанието.