Мнозина вадят отделни изречения извън контекст и градят върху им доктрини.
Тези доктрини крият опастности , поне според мен ,защото стигат до там , че да постановяват и други опитности идващи от Духа , които нямат потвърждение в Божието слово / В Стария и Новия завет/. Ако някой няма такава опитност , нямал и кръщение в Духа.
Това прави много хора нещастни , уплашени и притеснени , сатана лесно си играе с тях и ги тормози , макар и вярващи.
Те са лишени от тази прекрасна истина ,че ВСЕКИ , който повярва в Исус и се кръсти в Неговото име е едно тяло с другите вярващи , и над него е излят Божия Дух , както и над тях. Над ВСЕКИ светия , не само над някой!
Това е истината в Словото.
Езиците не са белег за кръщение.
Който твърди друго си измисля , най вероятно неволно , като се е заблудил или е бил заблуден.
Ако това твърдение , че са белег за кръщение , беше истина , то първо щеше да е казано ясно , щеше да бъде подробно обяснено защото е много важно , но напротив не е казано , а е казано че езиците са знамение или белег за невярващите.
А кръщението в Духа е за всеки вярващ.За това няма посочен белег , никъде. Това е ОБЕЩАНИЕ. За това говори пророк Йоил.
Казано е още "Защото ние всички, било юдеи или гърци, било роби или свободни, се кръстихме в един Дух да съставляваме едно тяло, и всички от един Дух се напоихме." /1Кор 12:13/
/този въпрос няма повече да коментирам , защото е ясен и коментара е безсмислен/ Внимавайте да не прибавите на Словото други неща , които са човешки умувания и измислици!
Към Тихомир:
Не разграничавай случаите в които се говори за дарбата говорене на непознати езици и проявлението на тази дарба в случаите когато апостолът е положил ръце и някой е бил кръстен в името на Исус , получил е Духа /естествено/ и е проговорил на непознати езици. Това е едно и също , получил е тази дарба , не всеки я получава. В Словото има примери в които хората са били кръстени , Духът се е излял на тях и те не са проговорили на езици. /писал съм за това , няма да го повтарям/
Няма по - специален дар за езици , при това и "ангелски"/това го няма никъде в словото/ . Такова нещо няма.
Има дарба езици , която коментирахме.
Бог не върши безсмислици.
" Има, може да се каже, толкова вида гласове на света; и ни един от тях не е без значение." /1 Кор 14 :10/
Езиците които днес се говорят по много събрания , нямат значение , няма тълкувател който да ги разтълкува , понеже това не са истински езици. Нека не бъдем деца по ум!
Тихомир изхожда от презумции и на тяхна база гради. Това е моето впечатление. Така строежът е върху пясък. Добре че не е най най-ия строеж. Макар да е важно .
Забележи , те говореха езици и пророкуваха.Това определено е насочено към човеци , а не към Бога.Той няма нужда да му пророкуваме.И тази ти презумпция отпада.
Казваш , че не си срещал в Писанието никъде , случай където езикът който се говори чрез дарбата говорене на езици , да е бил пряко разбиран от някой чужденец , тоест да става въпрос за човешки език.
Не си срещнал такъв случай понеже отново се опираш на своя презумпция.Тя е че считаш чудото за случило се в ушите на слушащите.Вярваш че езиците там не са били човешки. От там иде ицялото ти убеждение по въпроса.
Чудото според Йоил е че ще е излят Божия Дух и ще се пророкува , говори за великите Божии дела.Някъде да пише "ангелски езици"?
Знамението , чудото става чрез говорещите , не чрез слушащите.
По нататък виждаме че те са нямали Божия Дух , Той се излива върху им след като приеха думите на Петър и се кръстиха.До него момент бяха невярващи , без Духа в себе си.
Така Йоил пророкува като визира говорещите. От тълпата долу никой не се вписва още в думите на Йоил. Още нямат Духа , но говорещите Го имат.
Дори и юдеи , тези хора са чували своя роден език от устата на говорещите.Езиците са съществуващи и говорими.
В църквата е нужен тълкувате за онези за които езикъткойто се говори не е роден. В нашите църкви днес , почти няма чужденци , а когато има , има и хора владеещи техния език , защото са го изучавали. По времето на апостолите това не е било така.
Пророчеството на Йоил ще се изпълни окончателно преди Милениалното царство на Исус.Тогава и Израел ще се обърне към Господа и ще се случат онези неща за които Йоил говори от там където Петър спря да го цитира.Това ми прави впечатление.
Да тълкуваш означава да оповестиш значение , да преведеш.
Ако аз кажа :What are you doing? Някой ще преведе на български :Какво правиш?
Така разбирам тълкуваш.Да обясниш , преведеш на някого нещо , което той не разбира.
Простият и неучен човек може спокойно да ги сметне за пияни/ говорителите в деяния/.
Изправили се и говорят език който той не разбира.Че и всички , най различни езици.
Не забравяй , че днес са ни познати множество езици и тяхното звучене. /имаме ТВ , радио и тн. /
По онова време хората не са били толкова запознати , така че това не е странно.
Но така или иначе Йоил и пророчеството му показват за кого става въпрос ,кой извършва чудото и в какво се състои то - пророчество, дадено от Духа.
" В закона е писано: "Чрез другоезични човеци и чрез устните на чужденци ще говоря на тия люде; и нито така ще Ме послушат", казва Господ."/ 1 Кор 14 :21/
За "пиянство в Духа" аз не съм говорил , нито знам за какво иде реч .А това за " богохулството " което си написал не знам към кого си го отправил. Надявам се не към мен!
Към Уочман:
По твоя въпрос , как точно се назидава човек ако сам не разбира езика?
изводът ми е :
че човекът се назидава по свръхестествен начин , понеже говори неща дадени му от Духа ,те вълнуват собствения му дух ,той е близо до Бога .Чувствата му , емоциите му , духът му участват в тази молитва , но умът му не.Така той се назидава , понеже участва в това , но умът му не дава плод.
Умът,но и духът на някой който слуша също не участва.Затова е нужен тълкувател. За да се назидават и те.
Ако няма тълкувател и самият говорещ няма дарбата да тълкува е казано изрично , да не говори в събранието , а насаме.
Считам че Павел е искал да предотврати злоуботреби и нежелани последствия от имитиране на тази дарба , затова е сложил нещата в тези ясни рамки.
Ако ги престъпваме , престъпваме неговите думи , а така разбира се и Божията воля по този въпрос.
Това естествено има последици и ги виждаме днес на много места.
Ако Павловите думи се спазваха , нямаше да се стига до крайности , които всички знаем , и не са по Бога.